আৰ্থিক বিকাশেই সৰ্বাঙ্গীন বিকাশৰ সূচক নেকি?
অকলশৰীয়া মাতৃৰ দায়িত্ব
অতি আশাবাদো বিনিয়োগত বিপজ্জনক হ’ব পাৰে লিখা হৈছে
আসন্ন বিপদৰপৰা কোনোমতে সাৰি আহিছিল মহিলাগৰাকী । ভিতৰুৱা গাঁওখনৰ অন্ধবিশ্বাসী মানুহবোৰ এচাম
বৰ্তমান যুগত বিজ্ঞানৰ অগ্ৰগতিৰ কথা নতুনকৈ নকলেও হ’ব৷
“হঠাতে কিবা অসুখত ভুগিছে নেকি? জৰুৰ কাৰোবাৰ বেয়া নজৰ লাগিছে! এটা কাম কৰক৷ ক’লা সুতা এডাল হাতত মেৰিয়াই লওক৷ পীতবস্ত্ৰ পৰিধান কৰক!”
অলপ আগবাঢ়হো আহক
অসম ডাইনী অপৰাধ (নিষেধ, প্ৰতিষেধ আৰু সুৰক্ষাপ্ৰদান) আইন, ২০১৫: এক বিশ্লেষণ
অসমৰ ভূমি সংকোচন সমস্যা
আংশিকভাৱে প্ৰকাশিত খচৰা এন আৰ চি’ত আপোনাৰ নাম বিচাৰি চোৱাৰ ৫(পাঁচ)টা পদ্ধতিৰ বিষয়ে লিখা হৈছে
আইনী সুৰক্ষা আৰু সাংবিধানিক সুৰক্ষাৰে নাৰী সুৰক্ষিত নে লিখা হৈছে
আইনৰ পৰিসৰত মহিলাৰ অধিকাৰ আৰু সামাজিক মৰ্য্যাদা
আন্ত:ৰাষ্ট্ৰীয় ধাত্ৰী দিৱস আৰু কিছু কথা লিখা হৈছে
আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱস আৰু নাৰীৰ মৰ্যাদা
আমাৰ এন আৰ চি ন্যায়সংগত এন আৰ চি ৰ বিষয়ে লিখা হৈছে ।
“মিডেয়া কমপ্লেক্স” জটীল সাথৰ স্বৰূপ এক মনোবৈজ্ঞানিক চিন্তাধাৰা;
পথ অৱৰোধ, ধৰ্ণা, অৱস্থান ধৰ্মঘট, হৰতাল, বিক্ষোপ অথবা বন্ধ কাৰ্যসূচীৰ দৰে প্ৰতিবাদৰ সচৰাচৰ দেখিবলৈ পোৱা কাৰ্যপন্থাৰ বিপৰীতে নীৰৱ বিপ্লৱেৰে সমাজ সেৱাৰ
কন্যা শিশুৰ হত্যাৰ বিৰুদ্ধে জনমত
কিমান পৰিমাণৰ জীৱন বীমা আপোনাক প্ৰয়োজন আলোচনা কৰা হৈছে
কিয় বৃদ্ধি পাইছে হাতী-মানুহৰ সংঘাত লিখা হৈছে
নাৰী হৈছে প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিৰূপ। বিশ্বজনীন শক্তিৰ আধাৰ এই নাৰীক দেৱীৰূপে, মাতৃৰূপে জ্ঞান কৰা হয়। সেয়েহে সু-সাহিত্যিক লক্ষ্যধৰ চৌধুৰীয়ে বিধানসভাত এবাৰ কৈছিল-মানুহে জীৱনত দুটা বস্তুক ভয় কৰিব লাগে। এটা হ’ল ভগৱান আৰু আনটো হ’ল নিজৰ পত্নীক।
গ্ৰাহকৰ বিবাদ নিষ্পত্তি আয়োগ
গ্ৰাহকৰ সুৰক্ষা
ঘৰুৱা হিংসা আৰু আইনৰ বিসয়ে লিখা হৈছে
জীৱ-জন্তুৰ প্ৰতি নিষ্ঠুৰতা নিবাৰণত আইনৰ বিষয়ে লিখা হৈছে
জীৱন বীমা- কিছু প্ৰাসংগিক চিন্তা
ডাইনী সন্দেহত হত্যা : প্ৰতিৰোধ আৰু প্ৰতিকাৰৰ উপায়
ডাইনী আমাৰ সমাজত এক শংকা তথা ঘৃণা ভৰা শব্দ যাৰ অৰ্থ যাদুকৰী বা মায়াবী শক্তিৰ অধিকাৰী কোনো এক ব্যক্তি৷ ডাইনী হত্যা,
ডাইনী:বিশ্বাস অবিশ্বাসৰ এক জীৱন্ত দলিল
ধপাতৰ বিৰুদ্ধে ইয়াত আলোচনা কৰা হৈছে।